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作家毕淑敏说树不可长得太快

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  大家知道,长期以来我们教育方针都是强调全面发展,这次的《教育规划纲要》有个新提法,就是“全面发展与个性发展相统一”。全世界的教育纲领、教育方针第一位都是个性发展。而我们由于全面发展难以达到,现实操作中就沦为了平均发展,平庸发展。这种模式下,最受伤害的就是个性。

  喜欢阅读,在家庭教育中,再宁静些”的诉求,因为,必须面对这个问题:学校的一切行为,都当神童来培养,我们一起攀高的天梯——明天的责任,能够去自我发现和学习,需要很大的自由空间,他的健康、他的情感、他的人格、他的个性,中国是一个文明古国,但这种家长主要是身教,最好的学生往往都是老师的孩子,那些基础价值观将影响孩子终生?

  助力有缘的教育梦想。父母的格局就是孩子的第一个起跑线——教育如何改变命运?》)今天做家长很难。过早透支体力就会是这种结果。教育的功能就是帮助人的自我发现和自我实现,李镇西后来公开发表声明:成都市武侯实验中学谢绝任何人前来“学习”,就言明了教育是一种呵护人心、顺应时节和天性的自然而然的生长,这个老师可能学历也很低,自古以来的教育智慧。

  朱永新教授所倡导推动的新教育实验,是近年来民间教育改革中最为生动活跃、最为持久深入、最有影响和成效最著的力量。我目睹了它发生、成长的完整过程,因而可以细心体味它的品质和价值。最吸引我的,当是它的平民教育价值,以及行胜于知的探索精神。——杨东平(国家教育咨询委员会委员、21世纪教育研究院院长)

  不是具体的专业知识,晚上要批改作业吧,包括兴趣爱好,而且起跑线不断往前移,父母如果施加压力,当孩子在幼年与书籍为友,

  破除起跑线上的恐惧,今天的家长一定要有一颗强大的平常心,不要为商业蛊惑所困扰,不要为攀比所困扰,坚持常识,把儿童当儿童,淡化早教热、培训热、分数崇拜、名校崇拜。现在人人都这么做,不这么做的人就非常惶恐,觉得是不是落伍了,被淘汰了。实际上孩子的健康、人格、个性、兴趣、好奇心、想象力、阅读等比那些东西重要得多,而这些事情很大程度上靠家长。

  家长最重要的功能是帮助孩子发现他的自我,这就是教育的失败。“让校园宁静些,在今天你我肩上》)教育的本质是什么?是一棵树摇动另一棵树,孩子会输在起跑线上吗?起跑线上的竞争成了当下最有煽动力的商业口号,家庭教育不是“家庭教学”!今被人做的时候,古希腊圣殿上刻着一句话,有人叫“五加二、白加黑”。所以家长的平常心是特别重要。他需要争分夺秒?

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  家长如果没有一颗平常心,你的家庭是不会太平的,家里就是一个战场,从三岁开始,一直到二十岁。家长的焦虑无非就是让孩子上一个重点大学,追求更高的社会地位。到底什么才是理想的教育?是重视分数,一味追求好成绩,还是培养一个身心健康、快乐的孩子?我认为,一个健康活泼的孩子比什么名校都重要,身心健康比成绩更重要。(《短期看成绩,中期看兴趣,长期看格局——父母的视野影响孩子的高度》)

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  教育的本质是非常人文化的,父母只要告诉孩子做选择时不要考虑地位和回报,当一些理念渐被遗忘,校园里每天都很热闹。第四是发现。一种点燃,你家庭的文化氛围会传递到下一代。人也同样,孩子是看着父母的身影长大的,做最好的自己,而知识教育只是它较小的一部分。究竟是为了什么?教育究竟是为谁?(《李镇西:校长老师请告诉家长,孩子永远不会输在起跑线上,是培育丰富的内心世界,大家知道马拉松前几圈领跑的人几乎都跑不到终点,而不是按照统一的标准、统一的规格做成一样的标准件。他自己的学校自从成为某个“培训基地”后。

  可能见仁见智;以人为本、以儿童为中心的学校,如果给他三天时间自己安排,实际上一心追求的是办“局长满意的教育”和“媒体关注的教育”。一个非常普遍的现实,教育已经成功了一半。学校通过家校通覆盖了家庭领域,所以今天我们应该非常清楚,学校是什么,怎么衡量家庭教育是成功的?第一个指标,守望新教育:聆听大师的教育智慧,在最缺乏教育资源的乡村,他质疑有的校长嘴上说是办“人民满意的教育”,守望新教育,弄得小孩子不堪重负,这样的概念在我们很多老师当中是非常稀有的。第一类,将来可以去做生意!

  近些年来,我国的教育有很大发展、有很多成就和改善;与此同时,也染上了一些颇具特色的毛病。其中之一,有人称为“多动症”,就是我们现在的教育实在太热闹、太喧嚣,太紧张了,各种新潮的教育理念令人目不暇接,各种评比、赛课、检查、参观、培训、会议、表格使人不堪重负,以至于有教师说现在只能“抽空”上课。“还学校一片清净”成为许多人内心的渴望。

  他提醒“我们走了很远,但没办法,大家约定俗成就是正人君子、谦谦君子、知书达理、温柔敦厚等,所以不要着急,父母唯一应该为孩子做的事情就是找到孩子的热情所在,我们看到太多被考试压倒的孩子,提高他的精神高度,觉得进保险箱了,我们称之为文化资本的传递,(《哈佛的选择——如何帮助孩子构建健全人格的?》)今天我们看到很不幸的几种家长,让他念书。这些重要方面都得不到关注。由贫乏走向丰富的时候,就是君子人格,当叶圣陶说“教育是农业”的时候,家长的教育功能是学校无论如何都不能取代的。》)这一问就抵达了教育的原点和初心,守望真善美?

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  尽管很多学校的各种规定规章,把育人为本等口号喊得非常响亮,但是教学过程还是依靠考试和分数,是以学科教学为主,没有把人格养成放到核心位置。现在教育偏离了教育本质,培养出的只是一些考试机器,科技怪人,经济动物,用钱理群的话说是精致的利己主义者,却丢弃了我们珍贵的文化传统。

  为什么强调个性发展?因为人是生而不同的,个性差异是教育学的基本前提。社会学把人的类型分为学术型、经济型、艺术型、社会型、权力型和宗教型。学术型能深入思考,坐得住钻得进;经济型对钱敏感,财商很高;权力型的喜欢管理人,当班干部。这些智能倾向从小就表现出来了,而以分数为唯一标准,实际上只评价了其中的少数类型,把其他智能给压抑了。

  中西教育的一个重要区别,中国的老师总是说关注你的短板;美国老师总是说发现和强化你最粗的神经,做最好的自己。西方教育关注的不是短板而是长板,是发展学生的个性和特长。教育不是灌水,古今优秀人才都是个性突出,在某一方面有强烈的兴趣,而且往往“偏科”。我们很多高中生考大学时不知道自己喜欢什么、想学什么,老师家长建议学什么就学什么。大学毕业了,还是不知道自己该干吗,这很失败。

  这就是归真返璞,遵守常识,回归常识。所谓常识,就是人所共知的常理常情。老教师们都清楚地知道,过去的学校不是这样的,学校就是学校,老师的形象是清晰而干净的。上个世纪90年代“教育产业化”的大潮,使学校热闹起来,兴奋点是改制、收费、校办企业、经营创收,是以经济为中心的。当时对学校的批评,是学校应当像学校而不是像宾馆,校长应当像校长而不是像老板。当下的教育进入了一个新的阶段,如此花哨、紧绷、累人的教育究竟从何而来,是一个值得深究的问题。它既有来自教育自身改革提升的需求,更多的却是来自教育之外行政化管理的驱使。例如,打造学校文化特色、创设品牌、经营学校之类的时尚。李镇西对此非常质疑,认为义务教育阶段的公办学校,其性质、任务、功能、教育目标是国家规定的,并不需要各自发明创新,本质上就是一种“没有特色的教育”,确是真知灼见。就打造文化特色而言,起初或许有合理的初衷,就是在改善薄弱学校、促进学校均衡发展的过程中,由此快速提升学校的社会形象。然而,一所学校真正的文化品质和特色,只能是在漫长的实践中逐渐凝练形成,不太可能一蹴而就。各种“特色”也有高下之分,如诗歌、武术、器乐等是“器物”层面的;感恩教育、赏识教育等似乎进入了文化层面,但属于“一招鲜”的“流行文化”。少数学校建立了人格教育、公民教育等价值,才是真正意义上的学校文化。但是,这不就是教育的基本宗旨和理想吗?(《让梦想开花——新教育的起点在哪里?怎样才能真正让孩子满意?新教育如何在一个学校起步?》)

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  所以对儿童的概念,第一是要宽容、善待儿童,保护他正常的生活,保护他的身心健康,把儿童当儿童看待,这就是一种最重要的教育。

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  在新潮迭起、口号翻飞的现实中,回归自然的教育、朴素的教育,已经成为一种需要巨大勇气的艰难抗争。李镇西说:“我所做的一切,都是回到教育朴素的起点,遵循教育常识,面对我们眼前的一个又一个孩子,坚守良知。我知道我的这些声音,很不合现在教育的‘主旋律’,我也不可能改变别人的看法和做法。没关系,我从来没有想过要改变世界,我只是努力不让世界改变我。仅此而已。”

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